Archive for June 2017

Rezeki yang Tak Terukur


Tak bisa kita memilih dimana kita dilahirkan dan dibesarkan, sebagaimana Bilal bin Rabbah tak bisa memilih dilahirkan menjadi hamba sahaya hitam dan hidup di bawah kemiskinan. Tak bisa kita memilih rupa yang didambakan banyak orang, sebagaimana Julaibib tak bisa memilih wajahnya yang tak dikenang. Tak bisa pula kita memilih di mana kita mati, sebagaimana Hamzah tak bisa memilih gugur dengan jantung tercabut dari jasadnya yang dipenuhi semangat Ilahiyah oleh para durjana.

Tetapi sungguh beruntungnya, mereka bisa memilih akan kah surga atau neraka yang memilih mereka. 
Layaknya Bilal yang memilih dipilih surga, rela diinjak dan diseret di atas pepasir panas Tanah Suci demi mempertahankan Lillah di dalam hatinya. Layaknya Julaibib yang memilih dipilih surga dengan gugur dikelilingi para kafir yang telah ditumbangkannya hingga tangis Rasulullah mengantarkan syahidnya. Layaknya Hamzah yang memilih dipilih surga dan membuat Rasulullah dirundung duka hingga berguncang pundaknya karena kesedihan mendalam atas kepergian Paman tercinta yang membela.

Adalah pilihan Allah sebagian dari hidup kita. Sedangkan sisanya, kitalah yang menentukan kemana akhir hidup ini bermuara.

Bila kita tahu tak ada satu pertanyaan pun atas pilihan Allah di kehidupan selanjutnya kelak, maka sejatinya tak ada pula resah atas apa-apa yang terlahir begitu adanya. Tidak ada resah atas harta ataupun rupa. Karena resah itu hanya boleh bertempat pada rasa takut akan kurangnya ibadah dan amal baik kita.

Maka, menyudahi gundah pada perihal kecil yang bukan menjadi pilihan kita adalah keniscayaan menuju keselamatan. Sebagaimana harap agar Allah Melunasi hak-hak dunia dan akhirat kita sebagai hamba, lalu kita menyegerakan melunasi kewajiban-kewajiban kepada Allah sebagai sebaik-baiknya hamba. Dan itulah semulia-mulianya manusia.

Lantas bagaimana menjadi yang mulia agar dipilih surga?

Adalah ketaqwaan satu-satunya tali agar kemuliaan senantiasa terikat pada diri. Dan kabar baiknya lagi, tali ketaqwaan ini dapat dimiliki sesiapa tanpa memandang arah dan derajatnya. Seperti Bilal yang tak dipandang masa lalunya, Julaibib yang tak diingat rupa buruknya, juga Hamzah yang tak dikenal penasabannya. Sehingga taqwa adalah rizki-Nya yang tak terukur oleh kedudukan, keturunan, dan kerupawanan. Tak peduli di megahnya istana ataupun diringkihnya gubuk tua, taqwa tetaplah rizki yang tak terukur keberadaannya. 
Sebab semua yang fana itu bukanlah alat ukur kemuliaan di hadapan-Nya. Sebab berulang kali kita mendengar, bahwa hanyalah taqwa satu-satunya penentu kedudukan di hadapan-Nya.

Jika Rasulullah pernah berkata bahwa Allah tidak akan mematikan yang hidup sebelum habis rizkinya di dunia, maka taqwa adalah satu-satunya rizki yang akan tetap ada hingga habis napas yang diberi.

Lalu bagaimanakah rupa rizki yang tak terukur itu? Begitulah kiranya Umar al-Faruq bertanya pada Ubay bin Ka'ab mengenai taqwa. 
Ubay menjawab dengan tanya, "Pernahkah kamu berjalan di jalan yang penuh dengan duri?" Umar menjawab, "Ya." Ubay bertanya kembali, "Apa yang engkau lakukan?" Umar menjawab, "Aku menggulung lengan bajuku dan berusaha (melintasinya)." "Inilah makna taqwa, melindungi seseorang dari dosa dalam perjalanan kehidupan yang berbahaya sehingga ia mampu melewati jalan itu tanpa terkena dosa." Ubay mengakhiri jawabnya.

Menyudahi tulisan ini, mengutip nasihat lembut Syekh Adel al-Kalbani, salah satu Imam Masjidil Haram, bertaqwalah sebesar kemampuan kita dan beristiqomahlah atasnya. Seperti halnya kita beribadah sesuai batas kemampuan diri serta berikhtiar memperbaikinya senantiasa. Tetapi haruslah kita menjauhkan diri dari maksiat dengan ikhtiar terbaik dan selalu menembus batas kemampuan diri. *** Besok Ramadhan, semoga Allah sampaikan usia kita padanya hingga bisa menikmati ibadah di dalamnya bersama keluarga. Semoga kita menjadi hamba-hamba yang bertaqwa hingga rizki dunia kita habis masanya. Aamiin.


03 June 2017
Posted by Fatinah Munir

AUTISM IS NOT A JOKE


Bersama mahasiswa dengan ASD dalam agenda Summer Camp 2017 lalu ^^

Siapakah individu dengan autisme?

Autisme atau Autism Spectrum Disorder (ASD) umumnya dikenal sebagai  istilah yang digunakan untuk menyebut gangguan perkembangan kompleks pada otak, yang mana gangguan ini meliputi berbagai karakteristik dan tingkatan gangguan pada tiga aspek; kesulitan berinteraksi sosial, komunikasi verbal dan nonverbal, serta perilaku yang berulang. ASD itu sendiri menjadi payung dari beberapa tipe gangguan yang berbeda seperti, autism, Childhood Disintegrative Disorder (CDD), Pervasive Developmental Disorder-not otherwise specified (PDD-NOS), Rett Syndrome, dan Asperger Syndrome.

Per Mei 2013, bersamaan dengan dirilisnya DSM-5, semua tipe keautistikkan dilebur menjadi Autism Spectrum Disorder (ASD) saja. Jadi, setiap individu yang telah didiagnosis mengalami gangguan spesifik dalam naungan payung ASD sebelumnya kini hanya diberikan diagnostik sebagai individu dengan ASD. Sesuai dengan namanya, istilah Autism Spectrum Disorder (ASD) menunjukkan kondisi individu dengan ASD yang sangat beraneka ragam, mulai dari spektrum rendah hingga tinggi.

Berbeda dengan DSMIV-TR sebelumnya yang membagi aspek identifikasi ASD ke dalam tiga aspek, pada DSM-5 pengidentifikasian ASD hanya memiliki tiga domain utama yakni persistent social communication and social interaction dan restricted and repetitive patterns of behavior. Pada DSM-5 juga terdapat kategori tambahan berupa Social Communication Disorder (SCD) yang merupakan kategori untuk mendiagnosis individu yang memiliki ketidakmampuan dalam komunikasi sosial tanpa adanya gangguan perilaku. Untuk membaca keseluruhan kriteria dalam DSM-5 bisa mengunjungi autismspeaks.org/dsm-5.

Terkait populasi individu dengan ASD, tidak ada kajian yang dapat menjawabnya dengan pasti. Hasil statistic US Center for Disease Control and Prevention pada Maret 2014 menyebutkan bahwa 1 dari 68 anak di Amerika merupakan individu dengan ASD dan diprediksi presentase ini akan terus meningkat hingga 40 tahun ke depan sekitar 10-17% per tahun.

Seperti statistik populasi individu dengan ASD, penyebab ASD pun belum dapat dijelaskan secara pasti oleh berbegai penelitian. Pada sekitar 15% kasus individu dengan ASD pernah dikatakan merupakan dampak genetik. Akan tetapi hal ini tidak diperkuat oleh kajian keilmuan lainnya yang lebih spesifik. Di sisi lain, justru faktor lingkungan seperti pola hidup sehat, polusi air, kehamilan, dan kondisi anak saat melalui proses persalinan sejauh ini menjadi faktor utama yang mempengaruhi perkembangan otak yang menjadi permasalahan pada individu dengan ASD.

Bagaimanakah Penanganan individu dengan ASD?

Individu dengan ASD memerlukan beberapa penanganan dari berbagai bidang keilmuan sekaligus. Setidaknya adalah dokter, psikolog, dan orthopedagog (guru pendidikan khusus)  yang nantinya akan terlibat dalam penangan individu dengan ASD. Sebagai orthopedagog sendiri, diagnosis ASD tidaklah cukup. Seorang orthopedagog membutuhkan informasi lebih spesifik dari dokter, psikolog, dan observasi selama proses pembelajaran yang meliputi evaluasi awal, pemberian penanganan, dan evaluasi akhir yang dilakukan secara bersiklus atau berkesinambungan. Sehingga dari hasil evaluasi berkala itulah orthopedagog bisa menyiapkan pola pembelajaran yang dapat disesuaikan dengan kebutuhan individu dengan ASD.

Pengalaman Menangani Individu dengan ASD

Berdasarkan sedikit pengalaman yang saya punya dalam menangani individu dengan ASD usia anak-anak dan dewasa, ditemukan berbagai tantangan yang berbeda-beda pada setiap individu dan jenjang pendidikannya. Contohnya pada individu dengan ASD usia anak-anak, permasalahannya adalah bagaimana mengajarkan mereka mengkomunikasi apa yang mereka inginkan dengan komunikasi verbal ataupun nonverbal. Beranjak ke usia di atasnya, permasalahannya berubah menjadi bagaimana mengajarkan individu dengan ASD mengontrol emosi yang datang beriringan dengan masa pubertasnya. Berbeda lagi dengan individu dengan ASD usia dewasa, salah satu tugas orthopedagog adalah mengajarkan mereka memahami peranan sosial masing-masing individu dalam masyarakat. Misalnya adalah memahami perbedaan interaksi dengan lawan jenis, dosen, petugas parkir, orang yang tidak dikenal, dan sebagainya. Atau bagaimana membedakan peranan individu dengan ASD di rumah sebagai anak dan jika di kampus sebagai mahasiswa yang memiliki kewajiban serta tidak boleh tergantung dengan orang tua.

Contoh-contoh di atas hanyalah sedikit permasalahan yang pernah saya hadapi dalam penanganan individu dengan ASD di berbagai tingkat pendidikan. Lantas bagaimana dengan pemahaman diri mereka terhadap kondisi mereka sendiri?

Dalam beberapa kasus yang pernah saya peroleh, terdapat individu-individu yang memahami kondisi mereka sebagai individu dengan ASD dan ada pula yang tidak. Untuk individu dengan ASD pada spektrum tinggi kemungkinan besar mereka tidak memahami bahwa diri mereka memiliki keautistikan. Tetapi pada individu dengan ASD pada spekrtum rendah, sangat memungkinkan bagi mereka untuk memahami kondisi keautistikan mereka sendiri. Hal ini lebih sering membuat mereka yang telah memahami kondisi mereka justru memiliki cara sendiri untuk menangani kesulitan mereka dalam berinteraksi sosial, bahkan mereka bisa saling menolong sesama individu dengan ASD.

Contoh spesifiknya adalah ada beberapa individu dengan ASD yang saya tangani yang memahami kondisi keautistikannya. Pada kelas Perkembangan Kepribadian, bersama psikolog kampus, kami memberikan pemahaman tentang “Proper Questions”. Yakni memahami nilai sosial bahwa ada pertanyaan yang layak ditanyakan dan ada yang tidak. Diberikannya pemahaman tentang “Proper Question” ini karena individu dengan ASD kerap menanyakan hal-hal  yang tidak sesuai kondisi dan tidak pantas ditanyakan secara nilai sosial, seperti menanyakan berulang-ulang agama seseorang.

Pada suatu kesempatan, salah satu mahasiswa dengan spektrum tinggi bertanya pada temannya yang berspektrum rendah, “Apa agama Ma’am Erni?”

Peserta didik yang menerima pertanyaan tersebut tiba-tiba berkata kepada teman yang lainnya yang kurang lebih katanya, “Dia sama seperti si X, masih suka mengulang pertanyaan yang tidak layak. Kita tidak perlu menjawab pertanyaannya! Itu tidak penting!”

Begitulah kira-kira pola komunikasi dan interaksi sosial antar individu dengan ASD pada spektrum rendah yang bisa saling mengingatkan temannya.

Lalu apakah semua individu dengan ASD perlu mengetahui kondisi diri mereka? Jawabannya adalah seberapa perlu mereka membutuhkan informasi itu dan apakah pengetahuan mereka akan membantu perkembangan mereka.

Pada beberapa kasus yang saya tangani, terkadang individu dengan ASD mencari tahu sendiri tentang kondisi dirinya. Ketika seorang mahasiswa saya mengetahui kondisinya sebagai individu dengan ASD, dia berkata, “Saya tahu saya autis. Tapi saya butuh perlindungan dari kata-kata autis, karena itu mengganggu privasi saya.”

Pada suatu hari sebelum perkuliahan dimulai, salah satu temannya memanggilnya, “Hi, autis!” Tepat di depan saya, mahasiswa yang dipanggil autis ini menonjok temannya sambil berteriak, “Saya tidak suka disebut autis! Kamu mengganggu privasi saya! Saya butuh perlindungan lebih kalau caranya seperti ini!”

Lalu apa yang dilakukan jika mereka saling tersinggung dengan istilah autis? Pihak kampus biasanya memanggil anak-anak bermasalah ke ruangan khusus, kemudian memberikan pemahaman kepada kedua mahasiswa tersebut bahwa sebutan autism adalah bagian dari privasi mereka masing-masing. Selain itu, mereka juga harus memahami bahwa cara memanggil orang dengan  baik adalah dengan menyebut namanya bukan dengan menyebutkan gangguan yang dimilikinya, tidak memanggil dengan panggilan yang buruk, termasuk tidak memanggil dengan panggilan yang tidak disukai teman-temannya.

Orang Tua dan Keberterimaan Individu dengan ASD

Di sisi lainnya, orang tua dari individu dengan ASD juga memiliki berbagai kondisi. Ada yang menerima dan ada yang tidak. Untuk orang tua yang menerima dan memiliki tingkat kesejahteraan sosial yang baik, biasanya mereka akan mencari komunitas sesama orang tua dari individu dengan ASD dan bersama-sama membuka cela untuk mengasah kemampuan yang dimiliki anak-anaknya. Akan tetapi, sebesar apapun keberterimaan orang tua terhadap kondisi mereka, orang tua lebih cenderung tidak menggunakan kata autis dan memilih menyebutkan kekurangan dan kelebihan yang dimiliki oleh masing-masing individu. Hal ini jugalah yang semestinya dilakukan oleh masyarakat kita, meninggalkan pelabelan dan fokus pada menangani kekurangannya dan meningkatkan kelebihannya.

Berbeda lagi dengan orang tua yang tidak menerima kondisi individu dengan ASD, beberapa kasus yang ada pada mahasiswa saya justru mereka ditinggalkan oleh orang tuanya. Misalnya ada seorang mahasiswa saya yang selalu disebut sebagai "anak tidak berguna" oleh ayahnya karena keautistikannya. Mahasiswa ini memahami dengan sangat baik kondisinya sebagai individu dengan ASD dan dia mengetahui alasan ayahnya meninggalkannya adalah karena kondisinya. Karena rasa bersalahnya pada ibunya sendiri dan merasa tidak berguna, mahasiswa ini pernah melakukan percobaan bunuh diri sebanyak dua kali.

Autism As a Joke

Tulisan di atas adalah  sedikit gambaran pengalaman saya dengan peserta didik saya yang di dalamnya bisa kita lihat bahwa keautistikan mereka terkadang tidak mengahalangi mereka untuk memahami kondisi mereka sendiri. Dengan demikian, memungkinkan mereka memahami makna dari istilah autis itu sendiri.

Loh, kan peserta didiknya sudah dewasa? Iya mereka telah dewasa dan memahami kondisi mereka. Tapi pemahaman mereka akan kondisi mereka itu terkumpul sejak mereka masih kecil. Pada beberapa kasus, meskipun mereka tidak memahami makna autis yang sebenarnya, tetapi istilah autis yang mereka dengar bisa menjadi hal yang menyakitkan dan menakutkan jika istilah tersebut sering muncul bersamaan dengan pengalaman ditertawakan, dijauhi, atau dibully. Sehingga pengalaman-pengalaman buruk itulah yang memicu trauma buruk kata "autis" pada individu dengan ASD.

Salah satu pengalaman saya di atas sedikit menjelaskan bahwa istilah autis di antara mereka pun menjadi hal yang sensitive. Hal ini pun memungkinkan ketika ada orang non-ASD yang menyebut mereka autis –meskipun tanpa tendensi mengejek, mereka akan merasa tersinggung atau tidak nyaman.

Lalu bagaimana menanggapi penggunaan istilah autis dalam candaan sehari-hari di masyarakat? Sebenarnya, setiap individu memiliki perilaku autistik. Contohnya saat duduk menunggu ada beberapa orang cenderung refleks menggoyangkan kaki atau saat berpikir ada beberapa orang yang cenderung refleks mengetuk-ketuk jari atau pulpen di atas meja. Semua itu adalah perilaku autistik yang terdapat pada setiap individu pada umumnya dan itu normal selama masih dalam frekuensi yang wajar. Kendati demikian, penggunaan istilah autis tidak dapat digunakan di berbagai aspek. Hal ini dikarenakan dalam lingkungan ini kita mengenal konteks sosial dan etika di dalamnya. Istilah autis seperti di pemaparan awal telah menjadi istilah untuk sebuah gangguan pada individu tertentu, sehingga jika istilah yang sama digunakan dalam konteks berbeda akan memungkinkan menimbulkan kesalahtafsiran meskipun gurauan tersebut tidak bertujuan menyakiti individu dengan ASD.

Selain itu seperti yang telah saya paparkan di atas, terkadang ketidaksukaan atau trauma individu dengan ASD pada  kata "autis" bukan hanya karena pemahaman keterkaitan diri mereka dengan kata "autis" itu sendiri. Melainkan karena pengalaman-pengalaman buruk yang dilakukan orang-orang yang memanggil autis.

Bagaimana agar istilah autis tidak digunakan lagi dalam gurauan? Hal ini adalah pekerjaan kita sebagai orthopedagog dan orang-orang yang telah memiliki info yang cukup tentang keautistikan. Di sinilah kita bertugas mencerdaskan masyarakat tentang istilah autis, memberikan pemahaman yang benar tentang autis, serta mengajak mereka turut respek, menerima, dan lebih jauh lagi adalah membantu individu dengan ASD berinteraksi sosial. Hal ini agar masyarakat luas bisa menerima individu dengan ASD dengan layak.


Jakarta, 8 Ramadan 2017
@fatinahmunir
ditulis untuk diskusi online DISLEKSIA (Diskusi Intelek Mahasiswa) UNJ
Posted by Fatinah Munir
Tag :

You are The

Hallo Happy Readers!

Hallo Happy Readers!
Selamat datang di blog pribadi saya. Di blog ini teman-teman akan membaca tulisan-tulisan saya seputar pendidikan, kedisabilitasan dan inklusivitas, pengalaman mengajar, dan tulisan-tulisan lainnya yang dibuat atas inspirasi di sekitar saya. Semoga tulisan dalam blog ini bermanfaat dan menginspirasi pada kebaikan. Selamat membaca!

Contact Me

@fatinahmunir

fatinahmunir@gmail.com

Educator | Writer | Adventurer

Berbakti | Berkarya | Berarti

My Friends

- Copyright © Fatinah Munir -Metrominimalist- Powered by Blogger - Designed by Johanes Djogan -